La Paella Rusa: Sobre por qué criticar los desahucios le da alas a la ultraderecha

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Arrancamos este episodio de La Paella Rusa hablando de las obras que han inundado la calle Colón de València y proponiendo una solución de consenso: unos cuantos árboles para  turistas.

Ya que no conseguimos iniciativas que proporcionen sombra y mejoren la vida de la ciudadanía, al menos que sirvan para que las fotos de los turistas queden más aesthetic y sus paseos por la ciudad sean un poquito más agradables.

Y mostramos nuestra preocupación por cómo estará pasando Juanfran, nuestro Juanfran, estas semanas de incertidumbre, mientras Feijóo y el PP siguen sin decidir si le designan candidato autonómico. ¿Quién sabe qué trapos sucios y relucientes piscinas atiborran los dossieres que tienen en Génova sobre nuestro president? Además, nos asomamos de nuevo a la actualidad alemana con las recientes elecciones en Berlín. Repasamos la victoria de Die Linke, el nuevo mapa político que dejan las urnas en la capital germana y qué tal les va a los nazis en otraszonas del país.

E inauguramos una nueva sección: ¿quién y cómo le ha dado alas a la ultraderecha estasemana? Porque, aunque quizás no te has dado cuenta, cada vez que cuestionas, criticas o pones en tela de juicio cualquier medida o inacción del Gobierno más progresista de la historia, le estás dando alas a la ultraderecha. Así que ya lo sabes: si comentas que está mal desahuciar a ancianas, estás haciéndole el juego al fascismo. Asume las consecuencias de tus actos, mal demócrata. ¡Ah! Y hablamos de unos asuntos de fútbol de quinta regional B, o algo así.

En nuestra recomendación cultural, …manuscritos. Os proponemos leer El giro, de Stephen Greenblatt (Editorial Crítica). ¡Dentro sinopsis! “Hace cerca de seiscientos años, en 1417, un humanista italiano emprendió un viaje para visitar conventos alemanes en busca de manuscritos antiguos. En uno de ellos descubrió el único ejemplar que había sobrevivido de una obra escrita en el siglo primero antes de Cristo, De rerum natura, un poema filosófico de Tito Lucrecio Caro que desarrollaba una visión materialista del mundo, destinada a liberar al hombre del temor a los dioses. Lo copió y regresó con él a Italia, donde la difusión de sus «peligrosas ideas» fue una de las fuentes del giro cultural del Renacimiento, que iba a dar lugar al cambio ideológico del que surgió el mundo moderno. Aquel libro ignorado, que pudo haberse perdido, ejerció una considerable influencia sobre una línea de pensadores que va de Giordano Bruno o Montaigne hasta Freud o Einstein”.

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